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21页中，道证法师提出已往生的中国大陆一位无线电工程学教授黄念祖居士，以科学来印证佛法的观点，及二位科学家对佛法的惊叹:‘他说到:“人是三维空间（三度空间）的生物……人可在地面投射一个影子，地面可理想化...。 爱—贪爱。即因感受引生之执著。当十一、二岁至十八、九岁时，行将成年，欲望既开，对于五欲六尘，自然心生贪爱。所谓于乐受顺境，则起贪恋之心；于苦受逆境，则生憎恶之念（爱包括憎）。唯未广遍追求耳。经云...
修德法师
|佛学论文|因明|五明|
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rdquo;文革“后，宗教政策得以落实，海外法师纷纷来内地弘法，各种书籍大量涌入。初期，净土真宗并没有直接传入，只有黄念祖居士在《无量寿经解》中大量引用其说，而且不加鉴别，致使净土真宗的不少错误说法成为解释《无量寿经》的依据。而且，黄念祖居士将亲鸾在《教行信证》里自撰的”正信念佛偈“中的”如来所以兴出世，唯说弥陀本愿海“一句，莫名其妙地传...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
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，或求发财，或出于好奇，黄念祖居士曾斥此类发心为毒药、癌症，不许学密。然如此发心者，大概并非少数。二是不备加行，懒得学显教经论，义理不通，正见不具，禁戒不持，不重视在社会生活中学做好人，不注意伏断烦恼...因陀罗菩提王，后来与南系及其它系合流，盛传于东印。八世纪初，南系密法由善无畏、金刚智、不空“开元三大士”携入大唐，隆盛三朝，传承约百年，遭唐武宗“会昌灭法”之难，一蹶不振，仅存余绪于五台、巴蜀，至宋元...
佛日
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中的导向问题，易生种种弊端，其主要者有二：一是发心不正，或为贪便宜走捷径得即身成就，或希翼神通悉地以惊世骇俗，或图谋借双修多抱美女，或希望当上师得名闻利养，或求发财，或出于好奇，黄念祖居士曾斥此类发心...罗菩提王，后来与南系及其它系合流，盛传于东印。八世纪初，南系密法由善无畏、金刚智、不空“开元三大士”携入大唐，隆盛三朝，传承约百年，遭唐武宗“会昌灭法”之难，一蹶不振，仅存余绪于五台、巴蜀，至宋元间绝响...
佛日
|佛学论文|因明|五明|
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的探讨》净宗法师 《西藏生死之书》索甲仁波切 《生与死──佛教轮回说》陈兵居士 另外，小部分文字摘自黄念祖居士的《心声录》、圣严法师的《正信的佛教》、南亭法师的《六道轮回的问题》、木津无庵的《...改历来对自然力量的敬畏姿态，而成了自然的主人、改造自然的能者。于是，人们开始惊叹战胜自然的伟大壮举，到处都是对物质文明的赞美之声。有识之士呼吁保护环境，提醒人们"地球只有一个！"但人们陶醉在喜悦的气氛...
不详
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弥陀愿王大愿核心----善导大师独尊之五真实愿
黄念祖居士
（以一九八九年于北京广化寺念佛七道场录音为基础）
五愿原文一、设我得佛，国中天人，不住定聚，必至灭度者，不取正觉。《魏译...，纵然念得如铜墙铁壁，风吹不入，雨打不湿，也无往生之理。盼学净之士，深留意焉。
“乃至十念”。你这念佛，念一句南无阿弥陀佛，就是一念。“乃至十念”...
黄念祖
佛学论文|因明|五明
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法师、义方法师、尘空法师、王恩洋居士、高观如居士、虞愚教授、叶均居士、黄念祖居士、郭元兴居士、刘明渊居士等。被迫停职停课，或遭批斗冲击，或被迫害致死，师资力量遭到空前削弱。佛学院在1966年被迫停办。
...面临着新的机遇。以赵朴初为代表的佛教界有识之士高瞻远瞩，抓住了这一殊胜之机，继续倡导佛教发展的人间化方向，将人间佛教的发展推向一个新时期。
1981年，赵朴初撰写《佛教常识答问》一书，并在中国佛教...
不详
佛学论文|因明|五明
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：“若以外求他佛为未达，则内执己心不达犹甚。”黄念祖居士《大经解》曰：“念佛法门同于密法，是他力门，属于果教。行人发心念佛，仗弥陀本愿摄受，威神加被，护持行者，魔不能扰。复为一切诸佛之所护念，诸大菩萨...恶业故，应堕恶道，经历多劫，受苦无穷。如此愚人，临命终时，遇善知识，种种安慰，为说妙法教令念佛，彼人苦逼，不遑念佛。善友告言，汝若不能念彼佛者，应称无量寿佛，如是至心，令声不绝，具足十念，称...
释圣苏
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嫌疑，而此异质化与白衣化净土教倾斜的终极目标，正是日本净土真宗的“以恶人为往生之正机”、“舍教理而但依本愿回向”和“废众行而执取绝对他力”之极端净土信仰！这就无怪乎为何力弘会本的黄念祖居士，在其《大经解...经文、妄增减经法之事，故于经中即预先明白地如此告诫吾等。今日之净宗行者于此，实不可不加以重视而明辨之。 会集杜撰经句 不符诚信 夏氏会本在其文前黄超子所作的序文中言︰“夫会集与译文不同，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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实录，以及寿导大师 的塔铭碑记，均无投身自逝之说，证知大师自投之说，实为传闻之误。（参见 黄念祖居士《善导大师新传）〗 据《新修往生传》载："京华诸州僧尼子女，或自高岭投身，或舍命深泉， 或自堕高枝...久已散佚，只是本世 纪初杨仁山居士才从日本请回汉土。然而，如果以是否有净宗著作为衡量净宗 祖师资格的话，这种说法似难成立。现今十三祖中，亦有不少未有著述的，如 承远、少康、省常三大师即是，或著述少份亦...
不详
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